史威登堡神学著作

宇宙星球 #78

78.惩罚和教导灵不

78.惩罚和教导灵不会靠近那些如在木星向其他人所行的那样自称圣徒和中保主的人(参看70节),因为他们不肯受教,也无法靠管教得以纠正。他们无可救药,因为他们受自我之爱驱使。灵人说,他们凭这些人的寒冷来识别他们,并且一感觉到冷,就离开他们。

属天的奥秘 #6128

6128.“因换他们

6128.“因换他们一切的牲畜,就给他们提供食物”表通过来自内在的良善之流注而维持。这从“提供食物”和“牲畜”的含义,以及“约瑟”的代表清楚可知:“提供食物”或给他们食物,是指维持属灵生命,如前所述(6118节);“牲畜”是指真理之良善,如刚才所述(6126节);提供它们的“约瑟”是指内在,如前所述。由此可推知,所提供之物通过来自内在的良善之流注而来,因为对属世层中的整个维持通过来自内在,也就是从主经由内在而来的流注实现。
  流注这个词虽经常被提及,但恐怕很少有人知道流注是什么意思,所以有必要说一说流注是什么。流注的性质可通过对比自然界中所流入的那类事物看出来。明显的例子就是热从太阳流入地上的所有物体,产生植物生命;光也流入这些物体,协助产生植物生命,另外由此产生不同色彩和美景。同样明显的例子是热流入我们的身体表面,光流入眼睛,以及声音流入耳朵等等。由此能使人明白何为从主而来的生命流注,主是天堂的太阳,是属灵之热,即爱,和属灵之光,即信的源头。人也能明显感觉到流注本身;因为天堂之热,即爱,产生存在于人里面的生命之热;而天堂之光,即信,则产生存在于人里面的理解力之光。然而,这热和光照着他们接受的不同方式而各不相同。
  

属天的奥秘 #2487

2487.我被教导,

2487.我被教导,就本身而言,外部记忆只是从作为神经纤维的最初起源的物质里面的感官对象,尤其视听对象中形成的某种有机物。这些对象所留下的印象造成了可以再现的形式上的变化。这些形式照着情感和说服的状态变化而不同和变化。内部记忆同样是某种有机物,但更纯粹、更完美。它是从内在视觉的对象中形成的,这些对象按照一种无法理解的秩序而被排列成确定的模式。

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